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擲果盈車的典故,擲果盈車說的是誰?

時間:2019-11-11 16:42:53來源:本站整理作者:網絡閱讀:

其實不管在任何時候,人們對于美的人或者事物,都是有很大的追求的,女子看到帥哥總是會忍不住想要靠近,想要給他送東西,歷史上也就有“擲果盈車”的典故,這位帥哥出行的車上總是會堆滿了別的女子拋給他的水果,究竟是什么樣的美男,居然能夠這樣贏得女性們的芳心?擲果盈車說的是歷史上的哪一位帥哥呢?

擲果盈車的典故,擲果盈車說的是誰?

潘安人長得很美,駕車走在街上,連老婦人都為之著迷,用水果往潘安的車里丟,都將車丟滿了。

比喻女子對美男子的愛慕與追捧。

出處

南朝宋·劉義慶《世說新語·容止》:“潘岳妙有姿容,好神情。少時挾彈出洛陽道,婦人遇者,莫不連手共縈之。左太沖絕丑,亦復笑岳游遨。于是群嫗齊共亂唾之,委頓而返?!?/p>

劉孝標注引《語林》:“安仁至美,每行,老嫗以果擲之滿車?!?/p>

潘安(247年—300年),本名潘岳,字安仁,河南中牟人。祖父潘瑾,是安平太守;父親潘芘,是瑯琊內史。

潘安是西晉文學家、政治家。美姿儀,被譽為“古代第一美男”。年少時以才智聰穎著稱,鄉里都稱他是奇童。司馬炎建晉后被司空荀凱召授司空掾。因作《藉田賦》,被眾人嫉妒,于是滯留了十年不得升遷。咸寧四年(278),賈充召潘岳為太尉掾。后出為河陽縣令,頗有政績,令全縣遍植桃花,遂有“河陽一縣花”之典故。四年后遷懷縣令,后調補尚書度支郎,遷廷尉評,不久免職。永熙元年(290),楊駿輔政,選拔突出的吏佐,召潘岳為太傅府主簿,楊駿被誅后,潘岳被除名。不久選為長安縣令。元康六年(296)前后,因為母親生病而離官免職,回到洛陽。不久又就任著作郎,轉任散騎侍郎,遷任給事黃門侍郎。在這一時間,他經常參與依附賈謐的文人集團“二十四友”之游,是其中的首要人物。

擲果盈車的典故,擲果盈車說的是誰?

晉惠帝永康(300年),趙王倫擅政,中書令孫秀誣潘岳、石崇、歐陽建等陰謀奉淮南王允、齊王冏亂,被殺。

《隋書·經籍志》錄有《晉黃門郎潘岳集》10卷,已佚。明人張溥輯有《潘黃門集》,收入《漢魏六朝百三家集》中。

潘安的名字,始于杜甫《花底》詩“恐是潘安縣,堪留衛玠車?!焙笕朔Q潘安。潘岳在文學上與陸機并稱“潘江陸?!?。鐘嶸《詩品》稱“陸才如海,潘才如江”,王勃《滕王閣序》“請灑潘江,各傾陸海云爾?!?/p>

相貌俊美

潘安作為男性美符號,他所體現的那種唇紅齒白的清秀、偏于柔美多愁的文才風流。

《世說新語·容止篇》三十九則中兩則描繪潘安的相貌:

《世說新語·容止第十四篇·七則》潘岳妙有姿容,好神情。少時挾彈出洛陽道,婦人遇者,莫不連手共縈之。左太沖絕丑,亦復效岳游遨,于是群嫗齊共亂唾之,委頓而返。

《世說新語·容止第十四篇·九則》潘安仁、夏侯湛并有美容,喜同行,時人謂之“連璧”。

雖然說現有的正史并沒有詳細地去記載潘安的五官長相如何、身高具體幾尺,但是他容貌秀麗卻是件不可置疑的事情,因為在那個時候他就已經成了焦點人物,“粉絲”眾多?!鞍踩手撩?,每行,老嫗以果擲之滿車?!啊獎⑿俗⒁摹墩Z林》

潘安的小名為“檀郎”、“檀奴”。因潘安既是美男子,又對結發妻子一往情深,忠貞不渝,即便后來妻子很早就去世了,他也沒再娶。是女性心目中完美的情人、夫君形象,“檀郎”、“檀奴”遂成為夫君或心上人、情郎的代名詞。這一稱謂寄托著女性對情人、夫君用情專一的熱切希望。

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才華如江

文學作品中常用“陸才如海,潘才如江”(《滕王閣序》“請灑潘江,各傾陸海云爾”)來形容潘安與陸機,是魏晉第一流的文學家。潘安詩歌名列鐘嶸《詩品》上品,潘安亦是西晉著名文學、政治團體“金谷園二十四友”之首,作為西晉文學的代表,他的作品對后世影響很大,特別是《悼亡詩》更成為中國文學史悼亡題材的開先河之作,歷代被推為第一,成為中國古代文學史上的名篇?!堕e居賦》、《秋興賦》、也很知名在小說中常以“貌若潘安”來形容一個人文采風流并且容貌出眾。特指男性。在漢魏晉那個時代,賦寫得好是文人最高的成就,潘安的《秋興賦》、《閑居賦》、《藉田賦》文字優美,富有感情,是那個時代頂峰。潘安、陸機是西晉作品流傳下來最多的文學家,可見后世對他們的推崇。潘岳作品的最大特色是情,讀者句句能體味到他內心所想,潘岳的感情細膩,多愁善感這也融入到他的作品中,一般男性文學家的作品這樣的風格不多。其主要作品有《悼亡詩》、《秋興賦》、《閑居賦》、《哀辭》、《滄海賦》、《登虎牢山賦》、《狹室賦》、《懷舊賦》。

至情至孝

至情:潘安的《懷舊賦》中這樣寫道:“余十二而獲見于父友東武戴侯楊君。始見知名,遂申之以婚姻?!迸税彩q與父親的朋友、大儒、揚州刺史楊肇相見,被楊肇賞識,許以婚姻。后來楊氏早亡,潘安對楊氏感情至深,自此不再娶,并作《悼亡詩》懷念楊氏,開悼亡詩之先河,這之后悼亡詩的范疇僅限于悼亡妻子?!兜客鲈姟ひ弧分杏幸痪洹叭绫擞未~,比目中路析”,是說夫妻一人先去,像比目魚的分崩離析。潘安的三首悼亡詩都寫得情真意切,李商隱曾講“只有安仁能作誄,何曾宋玉解招魂”,表揚的就是他的這三首詩。唐朝詩人元稹對潘安的悼亡詩有個評價“潘安悼亡猶費詞”,這當然是妒忌潘安的才華,要知道魏晉時期文風是鋪墊、堆砌成風的詩體還屬于古體詩。

擲果盈車的典故,擲果盈車說的是誰?

至孝:北宋之前《二十四孝》里記載有潘岳辭官奉母的故事:“滎陽中牟人潘岳,字安仁,晉武帝時任河陽縣令。他事親至孝,當時父親已去世,就接母親到任所侍奉。他喜植花木,天長日久,他植的桃李竟成林。每年花開時節,他總是揀風和日麗的好天,親自攙扶母親來林中賞花游樂。一年,母親染病思歸故里。潘岳得知母意,隨即辭官奉母回鄉。上官再三挽留。他說:‘我若是貪戀榮華富貴,不肯聽從母意,那算什么兒子呢?’上官被他孝感動,便允他辭官?;氐郊亦l后,他母竟病愈了。家中貧窮,他就耕田種菜賣菜,之后再買回母親愛吃的食物。他還喂了一群羊,每天擠奶給母親喝。在他精心護理下,母親安度晚年。詩曰:棄官從母孝誠虔,歸里牧羊兼種田;藉以承歡滋養母,復元歡樂事天年?!薄抖男ⅰ肥翘扑卧诿耖g流傳的文本記錄了二十四個遠自虞舜近至魏晉的二十四個孝子故事,雖然版本眾多但都記錄了潘安的棄官奉母,后來宋人郭居敬重新校訂《二十四孝》因為潘安在政治上的趨附不已最終導致夷三族,潘安的母親以七十余歲的高齡也未能幸免被殺,正因為此雖然潘安至孝但已不足以列入,故把他從《二十四孝》中刪去,用宋代的孝子朱壽昌棄官尋母的故事代替。

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